纸嫁衣讲的就是奘铃村的前世发生的故事。传说，当时玄奘经过这个村子，在这个村子留下大量经书（事实上这些经书是邪书，玄奘要他们烧了，他们没烧），村子里的人阅读经书后开始信奉邪神
唐朝时期
玄奘取经途中，路过一个长冥陀兰的村子，发现六葬菩萨邪典，请求村长销毁，但村长反而广泛传播葬尊信仰，成为初代大巫贤。
肖工匠夫妇帮助武皇修建风水皇陵，修好后被灭口，肖工匠的老婆中箭身亡，他逃到奘铃村。村长骗他修六葬灵塔，他修到一半，老婆托梦指责他助纣为虐，肖工匠暴露位置后跳水自杀，引来官兵清剿村子。
初代大巫贤为了修塔，献祭灵妹灵哥给他当学徒。不久后初代大巫贤的儿子毒死他上位，成为二代大巫贤。二代大巫贤公开反抗朝廷，又被剿了(戌子之耻)。
从此历代大巫贤苟起来发展，把对修塔的感悟编成《灵塔思》，各悟各的，提出很多修塔方法。有人让肖家后人凿壁画墙，有人让肖家后人每隔几代娶一个同族远房，有人在浊土洞天种大树，有人恢复纸新娘祭祀。
民国时期
民国大巫贤要用祝小红进行纸新娘祭祀。祝小红曾经在外面当歌女，认识了戏子梁少平和他的朋友宁先生，接触到不一样的世界，信仰发生动摇。梁少平跟祝小红回村，在奚裁缝的帮助下，拿到斩煞刀破坏婚祭，最终与祝小红双双遇害。
负责祭祀的屠老四失职，后来“中邪”被巫医治死，灵魂也被用于镇压煞金刚。屠家被诅咒后代一事无成,代代早逝。
奚家本是外姓，躲避战火逃到奘铃村，因为奚裁缝帮助梁少平搅乱祭祀,奚家被诅咒代代癔病，很少有人愿意与奚家结亲，奚家大多是族内通婚,小奚的父母也没出五服。
六葬菩萨被信徒包装成很多不同形象，其中一个形象是益昌镇的六老太爷。
益昌镇的郑家想要成仙，经过考察选中平民崔婉莺作为祭品，计划在婚礼当天进行婚祭，然后娶她的表妹崔茜姝来增加财运。崔茜姝听说郑家少爷要娶崔婉莺，嫉妒之下把她推进水里淹死，自己顶替崔婉莺嫁进郑家。婚礼当天崔茜姝发现真相，她戳瞎了郑老爷一只眼睛，最终还是被献祭。祭品要求很高，越不符合越会变成厉鬼，于是崔茜姝变成厉鬼，不久后郑家因一场大火灭门。
现代时期
一个纯阴的日子，聂家姐妹出生。大巫贤(以后简称老登)声称阴命双胞胎会冲村子的风水，让聂家夫妇丢一个。于是长女聂莫黎被丢在城隍庙，后来被汤婆婆抱走抚养。
老登把转世灵符放在陶家，让祝小红转世为陶梦嫣,弥补民国那场婚祭。陶梦嫣因为村民的对待变得敏感多疑，经常做噩梦，父母为了保护她搬离奘铃村。
过了几年，老登为了修塔，招来灵哥灵妹附在肖驰和奚月遥身上，肖驰为奚月遥挡了灵妹的魂魄，灵哥灵妹都附在肖驰身上。在聂姓村民和其他村民的帮助下，肖妈和奚爸带他们去医院救治，后来两家搬出村子，肖驰和奚月遥长大后成为市第十三精神病院的医生。
奘铃村的信仰影响了隔壁末水村，末水村申家曾经是旧社会大家族，申旺宗更是封建余孽，因为没有儿子去向娘子求子(魅娘子是具有强烈对抗意识的纸新娘，被封在奘铃村)，申墨卿出生。
故事开始的地方
(某年七月十五)聂家和宁家曾经指腹为婚，宁子服本来不屑一顾，但跟聂莫琪一见钟情，准备结婚。聂莫黎知道身世後要复仇，跟汤婆婆的师兄老道士学邪术害人，顶替聂莫琪跟
